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| La caduta del mondo presunto | 2022-1178 |
| Čajnik, Fira i Andrej | 2022-1745 |
| C.A.L.M.A. | 2022-1030 |
| Il camion bulgaro | 2022-1914 |
| Camionul bulgar | 2022-1914 |
| Campo di battaglia | 2022-1193 |
| Il Cansiglio dal 1700 al 1797 | 2022-2036 |
| La canzone nelle serie TV | 2022-1744 |
| Capitalismo e cognizione sociale | 2022-1274 |
| La Cappella di Sant'Aquilino in San Lorenzo Maggiore a Milano | 2022-1657 |
| Car'-devica | 2022-1932 |
| Carta canta | 2022-1749 |
| La carta dei diritti fondamentali nell'ordinamento giuridico dell'UE | 2022-1324 |
| Carta sociale europea | 2022-1328 |
| Carteggi di Carlo Cattaneo. Serie 1, Lettere di Cattaneo | 2022-2023 |
| Le case di Pisa | 2022-1983 |
| La Cassa per i servizi energetici e ambientali | 2022-1352 |
| Le catacombe ebraiche di Venosa | 2022-1984 |
| Catomyomachia | 2022-1930 |
| Il cavo dell'onda | 2022-1819 |
| Cavour prima di Cavour | 2022-2026 |
| Ceneri mute | 2022-1655 |
| Cent'anni di Veneto Agricoltura | 2022-1433 |
| C'era una volta un rione a Firenze | 2022-2041 |
| La ceramica a vetrina sparsa nella Toscana altomedievale | 2022-1692 |
| 3.2: La ceramica da cucina | 2022-1988 |
| C'ero anch'io su quel treno | 2022-1444 |
| Il cervello trova la strada | 2022-1543 |
| Cerveteri | 2022-1982 |
| Ces bateaux qui ont découvert le monde | 2022-1951 |
| Cestaro Rossi & C. 1921-2021 | 2022-1297 |
| Chapels of the Cinquecento and Seicento in the churches of Rome | 2022-1658 |
| The charter of fundamental rights within the EU legal order | 2022-1325 |
| Che cosa è la filosofia? | 2022-1043 |
| Cherosene | 2022-1821 |
| Chilies anases | 2022-1931 |
| A christology of religions | 2022-1117 |
| Il ciclismo nel sangue | 2022-1777 |
| Cielo d'autunno | 2022-1101 |
| Il cielo in una lettera | 2022-1531 |
| Cinetica della psiche | 2022-1056 |
| Cinquantasettesimo Convegno di studi sulla Magna Grecia | 2022-1985 2022-1986 |
| Cinque cerchi di separazione | 2022-1771 |
| Le città di Dante | 2022-1616 |
| La città e le sue metamorfosi | 2022-1223 |
| Cittadinanza digitale | 2022-1470 |
| Cittadinizzazione e policy migratorie nella Sicilia occidentale | 2022-1253 |
| La clausola generale antiabuso | 2022-1347 |
| Cleanness | 2022-1800 |
| Codice della crisi d'impresa e dell'insolvenza | 2022-1417 |
| La collezione del Novecento | 2022-1592 |
| La collezione di sculture antiche di Santo Varni | 2022-1978 |
| La collezione Magna Grecia | 2022-1594 |
| 1: La Collezione Olivetti | 2022-1599 |
| Colonialità e culture visuali in Italia | 2022-1266 |
| Il Colosseo | 2022-1651 |
| Come la sabbia | 2022-1820 |
| Come una storia d'amore | 2022-1897 |
| The comedian | 2022-1802 |
| The comfort book | 2022-1811 |
| Cominciare dal bambino | 2022-1491 |
| Comme la sable | 2022-1820 |
| Il commediante | 2022-1802 |
| Commentario al CCNL metalmeccanici 5 febbraio 2021 | 2022-1359 |
| Communicating and promoting alternative finance in Central Europe | 2022-1575 |
| La compagna Natalia | 2022-1896 |
| La Compagnia di San Paolo (1563 - 2020) | 2022-1438 |
| Compendio di pedagogia dello spettacolo | 2022-1177 |
| Competenza lessicale e apprendimento dell'italiano L2 | 2022-1515 |
| Competing, cooperating, deciding | 2022-1074 |
| Il complesso di Augusto sul Palatino | 2022-1647 |
| Il complesso ecclesiastico di Cantoira dall'11. al 21. secolo | 2022-1159 |
| Con coraggio, per la verità | 2022-1423 |
| Con la cultura non si mangia? | 2022-1210 |
| Con Montessori e oltre | 2022-1483 2022-1484 |
| Confessioni religiose e pubblica amministrazione | 2022-1408 |
| Confini invisibili | 2022-1558 |
| Conflitto, controversia, mediazione | 2022-1424 |
| La conquista dei diritti | 2022-1251 |
| Consolazione | 2022-1888 |
| The construction of molecular architectures | 2022-1534 |
| La contabilità direzionale per il governo strategico degli ecosistemi | 2022-1576 |
| Contra Saracenos | 2022-1166 |
| Contributo allo studio della progettazione in materia di appalti e concessioni | 2022-1394 |
| Contributo allo studio delle funzioni amministrative digitali | 2022-1337 |
| Il contributo dei Protocolli nn. 15 e 16 CEDU al processo di riforma della Corte di Strasburgo | 2022-1326 |
| Contro Pinocchio | 2022-1909 |
| I controlimiti al primato del diritto dell'Unione europea nel dialogo tra le Corti | 2022-1427 |
| I controlli sui lavoratori | 2022-1360 |
| Le controversie fiscali internazionali | 2022-1340 |
| Corallaria | 2022-1923 |
| Corpi reclusi in attesa di espulsione | 2022-1254 |
| Vol. 2: Il corpo, la danza, il movimento | 2022-1484 |
| Il corpo sacro | 2022-1219 |
| Corpus dei papiri filosofici greci e latini | 2022-1084 |
| Corpus della scultura altomedievale | 2022-1682 |
| Corpus rhythmorum musicum saec. 4.-9. | 2022-1752 |
| Cos'è l'indicizzazione | 2022-1032 |
| Così intrai per lo cammino alto e silvestro | 2022-1837 |
| Così per sempre | 2022-1900 |
| Costruire in Francia, costruire in ferro, costruire in cemento | 2022-1566 |
| Coworking | 2022-1278 |
| A crack in creation | 2022-1581 |
| Creative repetition and intersubjectivity | 2022-1066 |
| Credere | 2022-1108 |
| La crepa e la luce | 2022-1448 |
| Le creux de la vague | 2022-1819 |
| La Crimea in una prospettiva storica | 2022-2055 |
| Criminalità e criminologia nella società digitale | 2022-1463 |
| Cristianesimo e Emanuele Severino | 2022-1114 |
| Una cristologia delle religioni | 2022-1117 |
| Critica e libertà | 2022-1047 |
| Croci rosse | 2022-1936 |
| Cronache di piombo | 2022-1247 |
| La cultura italiana dal Novecento al nuovo millennio | 2022-1583 |
| Cultural heritage | 2022-1451 |
| Cuori di Sicilia | 2022-1866 |
| Curzio Massart | 2022-1541 |
| La custode | 2022-1919 |
| Cybercrime e responsabilità da reato degli enti | 2022-1377 |
